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杨星野是看车上的几个人都昏昏欲睡,想找个话题让大家笑一笑精神一点。
累了一天了这个点开车上路,要是阿尔斯兰和梁朝曦都睡着了,那他也够呛,路上容易出事故。
“我上大学的时候真的有同学信的。”他接着这个话头聊了起来,“你上学的时候没有吗?”
“是有点我觉得可以说是刻板印象之类的吧,我上学的时候他们都不信我是新疆人,更不相信我是维吾尔族。”
这一点梁朝曦深有感触,“嗯,确实看起来不是我印象中维吾尔族的样子,要不是杨星野先介绍了你的名字,我真的还以为你不是少数民族呢。”
阿尔斯兰解释道:“其实历史上我们维吾尔族的来源构成也挺复杂的,长相特点也不尽相同。你像南疆喀什和田的维吾尔族和东边哈密吐鲁番的维吾尔族长得就不太一样,光凭长相是没办法区别的。不同地方的维吾尔语说起来也会有不一样的口音,包括我们的十二木卡姆,每个地方流传的都有每个地方的特色,哈密木卡姆甚至有部分唱段是汉语的。”
说起本民族的语言文化,阿尔斯兰好像立刻就不困了,他转过身看着梁朝曦,“你刚才说我哈萨克语说得好,其实哈萨克语和维吾尔语属于同一个语系,有时候发音不太一样,有时候语法不太一样,但是基本上简单一点的话是可以互通的。所以我们学起哈萨克语很快很方便。”
“那你们平时交流一般用什么语言呢?”
阿尔斯兰想了想:“这个我一般看对方的情况。你也知道新疆的很多老人家普通话说得不好,遇到这样的我就尽可能以老人家方便的方式为主。如果对方和我差不多,或者是小朋友,那肯定用普通话最方便。”
梁朝曦深以为然地点点头:“是啊,我也发现了,这边的小朋友们普通话说得真的特别标准,我感觉比好多南方的小朋友说得都好。”
杨星野说:“现在新疆的双语教学很普及了,国家为了这一天做了不少工作。各个援疆的省份都会派骨干教师来新疆。最早几年是来教我们这边的少数民族老师们国家通用语,把老师们教会了又开始教学生,这才能一点一点地变成你看到的这个样子。”
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阿尔斯兰接着说:“现在的小朋友可贼了,都知道说好普通话才能有更多的发展机会,只要有语境,学得可快了。这不是和以前我们学英语是一个道理,学好以后面对的是更大的市场,更广阔的世界。”
“是啊,现在很多外国人都在学中文呢。这样的双语教学既能保持自己的民族特色,又能接触到更多的知识,对小朋友来说也意味着更丰富多彩的未来。”梁朝曦想到阿斯塔大哥说放牧养羊为了供儿子读书,还是很感慨的。
中国人民自古以来就是耕读传家,如今城市里的人一边为了鸡娃什么手段都上,一边又羡慕草原上自由自在的放牧生活。
殊不知真正的牧民也和全天下的父母一样望子成龙望女成凤,他们整天在草原上骑马放牧,实际上也是为了创造条件让后代能考上大学,不再风里来雨里去的迁徙漂泊,居无定所。
这是一个人在追求现代化的生活方式,而不是一个民族在被迫“汉化”。
就算是祖祖辈辈以种地为生的汉族,也在早就在工业革命的车轮下远离了世世代代赖以为生的耕地、黄牛和铁犁,走向城市,成为了工业化大生产的一颗螺丝钉。
没有人有权利以任何名义阻止人们追求更美好舒适的生活。
没有条件去追求的,我们就尽一切可能,创造条件,鼓励他们去追求。
车驶过又一座哈萨克毡房。
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