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南安石竹薪火祭侯传（上卷）（第3页）

起初，有乡民半信半疑：“石竹不过野草，燃火祭祠，岂能祈来大雨？”陈老翁正色道：“章侯忠义，感天动地，石竹乃灵草，秉正气而生，中医讲正气通天地，阴阳和则风雨至，石竹之火，是正气之火，祭忠魂则正气伸，正气伸则天地和，此乃天人相应之理，绝非虚妄！”洪濑俚医陈仙翁闻言，抚掌叹道：“老翁所言，正合岐黄至理！石竹清心泻火，调和阴阳，其枝干坚韧，含阳气之精，燃火则正气升腾，感召天地，解亢旱之阳亢，补天地之阴液，此乃民间实践之智，非书斋医家能知！”

百姓想起章侯生前恩德，想起石竹疗疾之灵验，想起百日亢旱之苦，顿时群情激奋，将官府禁令抛诸脑后，纷纷响应：“愿随老翁，往石竹山取灵竹，祭章侯，求甘霖！”一时间，洪濑街男女老幼，皆摩拳擦掌，心怀虔诚，准备奔赴石竹山，采撷灵竹薪枝，一场以石竹为媒、以忠义为魂、以医理为根的祈雨祭典，即将拉开帷幕。

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第四回 乡民攀山寻灵竹 薪枝采撷祭忠祠

石竹山坐落于南安洪濑近郊，山势峻峭，怪石嵯峨，岩缝石隙，皆是石竹生长之地。自亢旱以来，山中草木多枯，唯有石竹，秉性耐旱，扎根石缝，虽因燥热略显蔫垂，却依旧茎节挺拔，留存一线生机，此乃石竹禀天地正气、耐干旱、抗邪毒之天性，亦是道地药材的坚韧之性，民间俚医早有实践总结：石竹生于石缝者，正气最足，药性最灵，此理未载于官修本草，全凭山野实践口传。

次日天未破晓，洪濑百姓便集结于街头，白发翁妪、青壮男女、黄口稚儿，手持竹篮、柴刀、绳索，心怀虔诚，列队奔赴石竹山。陈老翁拄着拐杖，走在前列，陈仙翁背着药篓，随行指点，众人一路无言，唯有心中赤诚，感天动地。山路崎岖，怪石嶙峋，烈日高悬，燥热逼人，却无一人退缩，心中皆念着章侯忠魂，念着石竹灵草，念着洪濑百姓的生机。

行至山巅，只见石缝之间，一丛丛石竹顽强生长，翠茎如箭，残蕊含芳，虽经百日亢旱，依旧不屈不挠，恰如章侯守节不屈之魂。陈仙翁连忙拦住众人，叮嘱道：“采竹需守规矩，只采干枯枝干，不伤鲜活根茎，取薪有度，生生不息，此乃民间采药古训，亦是顺应天地生机之理。石竹鲜株，留之可续生机，可疗民疾，不可滥采；干枯枝干，坚韧易燃，正是取火之良材！”

众人依言而行，小心翼翼攀至石缝旁，轻采干枯的石竹枝干，不折茎，不伤根，不毁叶，每采一枝，皆躬身行礼，感念灵竹之灵。陈仙翁随手采下鲜石竹，分发给众人：“鲜竹含清芬正气，佩于身，可祛燥热邪气，防暑热攻心，此乃实践小方，随身可带。”乡民们将鲜石竹别在衣襟、发间，清芬绕身，燥热之感顿消，心中愈发笃定：石竹灵草，必能感通天地，引来甘霖。

不过半日，众人便采得满满几筐石竹薪枝，干枯的竹枝坚韧挺拔，含天地清刚之气，如同一根根正气之薪，承载着洪濑百姓的期盼，承载着章侯的忠魂，承载着天人相应的医理。众人捧着石竹薪枝，列队下山，一路之上，衣襟上的鲜石竹清芬四溢，山间清风拂过，仿佛天地气机，渐渐松动，原本炽烈的烈日，竟蒙上了一层薄云，燥热之气，稍稍消散。

回到洪濑街，百姓们齐聚章侯祠前，虽祠门封堵，残墙断壁，却依旧心怀敬畏，将石竹薪枝整齐码放在祠前空地上。陈老翁率众跪地，对着祠门三叩九拜，口中默念章侯名号，陈仙翁则以鲜石竹煮水，洒于祠前，以清芬正气，涤荡祠前阴浊。天地之间，清刚之气渐渐汇聚，石竹薪枝静静陈列，仿佛等待着一场薪火相传的盛典，等待着正气升腾、阴阳调和、甘霖普降的时刻。

洪濑百姓围立四周，屏息凝神，眼中满是期盼，石竹的清芬、忠义的赤诚、医理的玄妙，在章侯祠前交融，天地气机，已然暗转，一场久盼的甘霖，即将随石竹薪火，降临闽南大地。

上卷终

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